http://www.xitek.com/forum/showthread.php?threadid=129370
已与朋友单位达成初步协议,长期包下该单位的一辆依维柯(当然是要付一定费用的,17座,车况良好).因此成立<<色友行摄报名处>>--我在<<坝上终极行动小组>>中专职负责组织影友外出采风组织工作;
从下周开始,我们初期开始组织坝上行摄活动,因色友们在时间上总是有着很多矛盾,因此我们计划如下:
1.有兴趣参加坝上行摄活动的朋友,请报名时告知能够参加活动的时间段及联系电话(如认为个人情况不便直接公布,可给我发E-mail）。我们准备每周五六日组织三天的短时间行程和连续五天的行程。你认为哪一个时间段适合你，请在报名时说明，任何时间段达到10人，我们将在三天前组织见面会，安排具体细节和通报活动费用。
2.报名后希望不要轻易取消，否则平均费用将增加并由其他队员均摊；
3.坝上的食宿我已与坝上的可靠朋友安排妥当，各种费用标准均能提供。并保证是相对最低价格；我们在组织活动上会以尽量降低平均费用成本为原则；我的包车费用价格也肯定比坝上司机报价要低；
3.外地朋友也可报名，我们免费负责接站，如愿意我会为外地朋友安排活动开始和结束前后的食宿，绝对三星级及高级度假村设施标准，旅馆收费价格，风景环境优美，只是不在四环以内，但到市区的交通绝对便利快捷；（朋友多就是好）哈哈......
4.除坝上行摄活动外，我们也组织其他拍摄地点的行摄活动和用车，如：金山岭长城、丰宁坝上、承德、内蒙达理湖、浑善达克沙地、内蒙地区......
5.色友们也可提出其它行摄计划，远距离的行摄也可只要不走川藏线，这样的好处是比旅行社更灵活，便于随时拍片片、同时节省时间、日程有把握、费用平摊后便于控制而且也不是很艰苦；
6.如果你是一个经验丰富的司机（一定是真正的老司机，大货驾照），希望你也能帮我完成行程。本人驾龄9年，有着驾车穿越浑善达克沙地及内蒙古、驾车上坝5次、驾车从北京到广州的丰富经验；
7.我们正在继续完善计划及联系地方的细节，最终还要帮助色友们完成更长距离的行摄计划。我们小组中的成员都有着极为丰富的野外穿越经验；
另外，北京8月1号以后就不能攀登残长城了，如果你有准备拍摄箭扣长城的计划，我们也可满足你的要求，只要人数达到10人；
总之，只要你有拍摄计划，提出细节，为了摄影，上刀山、下火海，我们奉陪，有什么不能解决？因为我们是一群酷爱摄影的人。
http://www.xitek.com/forum/showthread.php?threadid=129370

[2003-07-04 00:39 补充如下]

重要补充：
所有参加行摄活动成员，活动结束后，精选一张作品上交，统一装裱后，暂时在小组影室进行展览（更高档次的展览平台正在寻找中），欢迎各界色友参观指导，按投票数选出最佳作品，小组将给与奖励（奖品待定，初步设想是摄影器材或影室※※※※一天），另准备与《旅行家》杂志合作，在该杂志上与游记配套发表。前六名的作品我将负责展卖（已与一商家和一个公司达成协议，更有影响的合作方正在寻找和洽谈中）；本人也正在筹划一个文化气息较浓的经营场所（地点已谈妥，在一个繁华地区，请原谅暂不公布），优秀作品也将进行展卖；同时利用以前工作的关系，联系在星级酒店进行展卖。

[2003-07-04 21:30 补充如下]

色友们的行摄计划时间可以自由选定,我们在相应时间够十人就可称行,我们的行程时间是很灵活的!你可以找适合你的时间随意参与。也可由你出计划，我奉陪！※※、新疆我都敢和你去，大不了雇一个修理工随团，大家费用一均摊就不多了。穷有穷的走法，富有富的走法，对吧！只要不走川藏线，青藏线比没修前的三环路好多了！野营我有全套的装备。

[2003-07-05 22:50 补充如下]

我的E-mail：rocky-yip@vip.163.com

作者：刘树勇
看到不少搞摄影的人，老是挺悲壮的样子，一有空便带着一大堆摄影器材一趟一趟地跑※※，说是"搞创作去"，一去几个月，拍回来无数的照片，然后找个机会给别人打幻灯看看，或者是让摄影杂志的编辑们要了去发表，还请他谈谈"艺术创作"的感想什么的。跑过几次之后，摄影家的表情便愈发悲壮，据说心灵也得到了净化，仿佛突然得了什么高人的指示，神色行止都一副飘乎乎的意思。每每见到这等准高人，先是有些肃然起敬，然后就有点儿不大明白。看发表在专业摄影杂志上的那些照片，弄来弄去都那些东西：穿脏兮兮的皮袍子的藏胞，转经的或辩经的人们，活佛与喇嘛，朝圣途中仆地前行的信徒，圣湖畔的玛尼堆，※※台与秃鹫，雪山与冰川，藏戏与云朵，等等等等。人物自然不同于我们，看着新鲜，可看多了也就腻了；风光也还壮丽，可看成是气象图片也无不可，说它"艺术"也"艺术"不到哪里去。这么多人反来复去地就拍这几样东西，还一脸煞有介事地整天嚷嚷着要去※※"搞创作去"，我就想知道有没有这个必要，这※※和你能扯上些什么关系，怎么惹得你老往那儿跑?

想得多了，就觉得其中有些原因。首先大概是因为猎奇。对于那些来中国旅游观光的外国人和※※之外的中国人来说，※※肯定是一个独特的而又相对封闭的奇观。它是如此不同--居于世界屋脊的地理位置、特异的宗教与文化、特异的风景与人文习俗--引来无数的外国人和中国人每年蜂拥到此地，通过旅游、摄影、摄像、购买那些具有浓郁民族地方色彩的物品(服装、刀具、饰物)、拜见活佛等等方式，来"消费"这一奇观。而对那些摄影家们来说，※※更是一座"创作基地"(这个词儿如果是种旅游策略则可，如果是认真地想这么搞，那就有点儿特别的无知可笑!这样的创作基地还有张家界坝上草原，云南丽江--其实就是个旅游景点儿)。甚至很多人都说：一个搞摄影的如果不去※※真是白活了!好像摄影天生地与※※有点儿什么必然关系似的。不管怎么说，越来越多的中国摄影家外国摄影家越来越喜欢往※※跑却是事实。其中一个重要的推动力，我想是因为这种普遍的猎奇心理造就了一个图像的市场，想想看，衣着特异的藏胞、蓝天白云下的梵呗、活佛与朝圣途中的信徒、玛尼堆与※※台世界屋脊上的雪山，这些完全表征化的符号化的奇观化的※※影像，满足了无数未曾到达此地的中国人或者是外国人的阅读需要，他们看到了由那些摄影家们肤浅的认识所解读和展示出来的一个※※，同时他们的观看和期望又返过来巩固和鼓励了摄影家的这种肤浅的展示和不断的去猎取这种奇异的影像。

另一个原因是在对摄影的理解上搞晕了。在许多中国摄影家们的理解中，凡涉及人物事件的照片不外是新闻报道加纪实；凡风光花卉加点儿造型光摆个架式的人像那就算是"艺术摄影"或者是把摄影搞"艺术"了。而且我们的那几种能给各地的摄影家们评职称时帮上一点儿忙的专业摄影杂志，也一直在传达这样一种毫无学理可言但却于自己无害的绝对不会犯什么政治错误的摄影思路--近五十年来它们最喜欢发表的就是那些"表现了祖国的大好山河"的风光照片，而且不遗余力地推出一些弱智一样的风光摄影家，还把个亚当斯当成领导来服从。于是，摸相机的人们要想"艺术"一把，而且又能将旅游观光、体育锻炼、呼吸新鲜空气、调剂生活节奏与所谓的"艺术创作"结合于一体，最好的选择莫过于去拍风光照片了。草原略显单调，坝上也觉平庸，留给发烧友们去练习瞄准儿吧。起码也得拍拍※※悠久的长城，荒蛮苍凉的西部高原，云山雾罩的张家界、九寨沟什么的。要想把照片拍得有点儿内涵，拍得有点儿宗教的那种挺神秘兮兮的感觉，而且还能唬住别人，那肯定是非※※莫属了。

如果你觉得你比别人高出一截去，既不是猎奇也不糊涂，而是像你说的那样跑※※是在寻求一种精神的归宿或者说家园的话，那就更有些装模作样了。这种原因说白了，动不动就往※※跑，一多半不过是要去散散心放松一下而已。工作压力太大了，忙了几年了，钱也挣得差不多了，最近离婚了，无聊了，都会成为往※※跑一跑的最好理由。其实这是一种逃避或者是一种没事找事。什么在那里心灵得到了净化，不过是顾左右而言他，暂时脱离了那些真正使我们感到困扰的东西。你愿意这么做也无不可，问题在于，这和什么摄影艺术创作有什么关系?退一步说，即使有关系，即使你就是想去※※"创作"一把，那※※无论其地理环境还是文化上的深邃，都不是你跑几次※※，造访几回寺院，读几册经书，跟个活佛合个影或者与喇嘛聊一聊天可以搞明白的。当你不断拍下了你最感兴趣的那些有关※※的表征性事物时，这些概念化的图像便会一再强化和印证人们对于※※的错误的想象，同时也遮蔽了有关※※的真实而丰富的内涵。我们通过你的这些照片看到的是什么呢?

老子《道德经》中尝言："不出户，知天下。不窥牖，见天道。"东晋时，简文帝入华林园游，对随行左右说："会心处不必在远，然林木，便自有濠间想也。觉鸟兽禽鱼，自来亲人!"关注当下，关注于自己切身的生存体验，并由此体悟到天地的道理，这是中国人特有的对于宇宙空间的观照方法。杜甫有诗说："江山扶绣户，日月近雕梁。"宋时一高僧道灿也有诗云："天地一东篱，万古一重久。"都在说这种不奢望，不远求，重视切近的经验与内在体悟的大境界。事实也正如此，你自己的生命活动，你所熟悉的文化与环境才会构成你真实的生活。而所有的奇观都外在于你的生活与判断，那是你的头脑所无法企及的一个地方，因为它外在于你的经验和知识背景。你可以观看它，但你却不可能像处身其中的人们那样成为它其中真正的一员，你永远只是一个与※※擦肩而过的观光客。你的所有幸福与苦难都发生在你所依赖的文化与土地之中，你的问题也只能在这里得以最后的解决。在你的生活之外，不存在一个真正的使心有所驻留的自由之所。这就是当年朱熹所说的那种"即其所居之位，而乐其日用之常"的平常心。说到底，你把你自己的生活搞清楚了，你把自己摆平了，这世界还有什么摆不平的?非要在你的生活之外去什么※※"体验生活"，仿佛你一直是生活在生活之外一样，那岂不是骑驴觅驴，磨砖作镜了!

曾与一喜欢汉学的合众国际社的记者夜谈，他是当年垮掉的一代中的一员，亲历了那个失去生存目的标的年代。为了让自己的内心有所安顿，他们做出的努力包括跟随日本禅师修习禅宗；学习老庄之学；远赴印度学习瑜珈※※；到荒蛮的原野或荒岛上过原始人式的生活。当日本禅师告诉他，真正的禅宗须到中国才能得到时，又不畏艰难来到中土，遍访高僧大德，请求开示。他得到的最重要的收获就是，赶紧回到美国去，回到他的日常生活中去，这正是中国哲人所说的"即其所居之位，乐其日用之常"。

这和艺术或者摄影有什么关系?
------------------------------------------------------------------------------
这位大师也姓刘，跟刘大师您是本家，写得真是太深刻了。。。。。。我对两位大师的敬仰有如滔滔江水连绵不决，有如黄河泛滥一发不可收拾。。。。。。

等我找到扫描仪一定上片！

再上

蛋清：想你和山东二老，随便找个扫把扫上来观摩观摩，我的底片还没拿到，心急！

TO：citymam
下次大家有机会同去坝上，大家一定要把自己这次拍的片子带上，看原片，那才叫爽！！
我自己最满意的片子，是在两次雨过天晴后拍到的。
我刚才把120反转一张张抽出来看了一下有6张折伤，4张粘上指纹，（不包括135）

我昨天晚上到家了，片子已经冲出来，拍到了很多满意片子，可惜没扫描，怎么办？？？
山东两位老大，你们在北京东方明珠图片社冲洗的反转片有没有被损坏的，我有4张120的片子被折，两张120有指纹，135就不用提了，昨天和他们大吵一架，事情还是没法解决！大家给我出出主意吧！！

我想国庆后10日至15日去一趟坝上，太想了，有没有组织摄友去？ww99@163.net

国庆想去坝上，北京的DX有没有组织去的？

to browse:
   你那个奥林巴斯的确是太老了。如果你用最高象素档拍效果困难还凑合，若有正常档拍的效果肯定不令人满意。起码换个SONY-717，上片肯定没问题。

fsgm：

我的数码在机器上还能看上一眼，昨天放到电脑上，那效果简直不能看。看来我的老爷机器是该淘汰了。下班后看看在PS上能否润色一些。

citymam:

‘国哈’还真不错呢！哎，好象这名字是我给取的吧？我的胶卷也刚拿到，还没仔细看。等扫好了上片，等着大家砸砖。

窗户，还在北京吗？这么晚还上来呀。估计再过几天坝上肯定要来场雪，可以想象那时的坝上一定会很美的！
我的部分胶片已冲好，粗略浏览一下只能说暴光控制还算可以，难说能出几张令自己满意的好片子。昨天上传的那张盘龙峡谷的片子是用“国哈”拍的.

To 大家：
   坝上回来兴致未悠，七天的行摄仍然历历在目。往日已成为一段永不磨灭的留念，行摄中的兴奋与冲动夹带着多许的遗憾，就这样行色匆匆地过去。象盘龙峡谷油画似地深秋一样，永远驻留在我们的记忆当中。

坝上秋之行,更多请到
http://www.xitek.com/forum/showthread.php?threadid=166017