主题:开个中国古代建筑和雕塑贴图区,喜欢的色友在一聚
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老坛泡菜
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开个中国古代建筑和雕塑贴图区,喜欢的色友在此一聚。

洛阳龙门石窟奉先寺
奉先寺开凿于中国古代最繁荣的时期---唐代,这一组雕像代表了当时中国石刻艺术的最高水平。

[2003-06-09 08:49 补充如下]

贴上四年前的日记一篇。

龙门石窟
    龙门石窟位于洛阳市以南13公里伊河两岸的东山和西山上。我们清早从洛阳西关乘公共汽车,大约二十分钟到达龙门镇,继续前行,汽车跨过一座大桥,桥下即是伊河了。
    从洛阳到龙门,先经洛河,再过伊河,这两条河形成的肥沃的冲积平原哺育了我们祖先最早的部落。至今,还有中华民族根在河洛的说法,河指黄河,洛指洛河。
    我们在桥头下车,一下车便有一群人涌上来拉客,好不容易才摆脱他们。我们从伊河大桥上走过,能清楚地看到龙门附近的地势。
   

    伊河从龙门的东山与西山之间流过,石窟依山势而建,就刻在西山和东山的石崖上,主要部分在西山,绵延达一公里。
    龙门石窟主要造像雕刻于北魏和唐代,最早开凿于北魏孝文帝由山西平城迁都洛阳前后,石窟现有佛龛二千余个,造像十万余尊,与敦煌石窟、云岗石窟合称为中国三大石刻艺术宝库。
    龙门石窟中开凿最早的是古阳洞,大约公元493年前后。该洞的石刻艺术价值很高,"龙门二十品"碑刻,该洞就占了十九品。很可惜的是被破坏的很严重。
    
    宾阳中洞的主佛是北魏时期造像中保存较为完整的一尊,可能是因为雕像大,人为破坏比较困难的原因吧。与北魏时期其它造像相比,主佛像面庞柔和,敦厚拙稚,与北魏早期开凿的云岗石窟的佛像相比更具有※※的相貌,宾阳中洞洞口内壁上原有两幅大型浮雕《皇帝礼佛图》和《皇后礼佛图》。为龙山石窟北魏造像作品中的珍品,※※时期帝国主义唆使当时的伪保长持枪威逼石匠,凿走了这两块雕塑。这两幅浮雕,现存于美国堪萨斯州博物馆。(图:中洞佛)几天之后,我竟在几十里外的巩县石窟中又看到了《皇帝礼佛图》与《皇后礼佛图》,一些在雕刻手法上,可以与之相媲美,但规模上要小一些。
    北魏时期的另一窟龛即是莲花洞,莲花洞藻井为一朵大莲花,这朵莲花在中国传统纹饰中常常可以看到。在莲花上还可以看一些红色,魏唐时期中原的佛窟和敦煌壁图一样,也是要施彩的。只是年代久远,雨水较多,色彩渐渐退去罢了。
    时值冬季,又不是节假日,来龙门石窟的游客很少,偶尔能看到一两批人,跟着导游在走。多年前来这里的时候,中国刚刚对外开放,人非常多,尤其是外宾,当时的票价也很便宜,好象是两毛钱,而现在却要40元了。当时还可以进入窟龛参观拍照,现在大概是为了保护石窟吧,洞口都拦起来了,外面还加了锁,有些洞窟太深,从洞口看去,里面漆黑一片,如果没有手电的话,就什么也看不到。
万佛洞凿于唐代,窟内南北壁上刻满了15000余尊小佛像,故称万佛洞。主佛跏趺坐于八角莲花须弥座上,面相丰满圆润。南北望万佛下侧。雕刻着舞伎和乐伎,形态非常生动。(图:舞伎,乐伎)

    真正让龙门石窟侪身于世界艺术宝库的造像还要属奉先寺,大佛龛南北宽30余米,原有造像九身,现存较完整的有六身,一佛,一※※,二菩萨,一天王,一力士。(图:正壁)
    正中主佛为卢舍那大佛,卢舍那意为光明普照,他是代表智慧的大佛。大佛身高17余米,方颜广颐,仪表堂堂,庄严、温和而睿智,据说是按照武则天的相貌雕刻的,不知是真是假。也可能是因为奉先寺的开凿是得到武则天资助的缘故吧。这位女皇帝对功德的追求才有了我们今天的无与伦比的智慧大佛,这让我想起了慈禧太后,她对游乐的入迷才使我们得以欣赏到园林一绝--颐和园。※※※他老人家说过※※是人民创造的,但艺术品往往与当权者有着密不可分的关系。(图:卢舍那大佛)
前些年看到大佛时,他左脸已经有些裂痕,现在看来已经补平了,但修补后的地方还有痕迹,比其它地方颜色浅一点,不知是修补水平不高,还是风吹雨淋的原因。焦枝铁路原来从附近经过,火车的振动对保护石窟不利,为保护石窟很早就听说焦枝铁路要改线,不知改了没有。
    大佛左右分别是其两个※※,左为迦叶,右为阿难,迦叶头像已损毁,阿难表情温顺虔诚。在佛教里,菩萨地位低于※※,所以分列在※※之外。菩萨与唐代其它菩萨像一样衣着头饰华丽。
    右边的天王与力士保存较好。天王是佛教中的重要※※神,共有四个,分管东南西北,俗称"四大天王",力士赤腰露胯,面目凶恶,筋肉暴起。(图:天王与力士)
    佛教造像有三尊,五尊,七尊,九尊,十一尊等,在奉先寺采用的是九尊的布局,由九尊雕像围成了半个口字型,佛像的庄重与安祥与力士天王的威武激动形成了鲜明的对比。在这种精心安排的宗教气氛里,盛唐的统治者完成了他们的大一统的理想。
    此时在欧亚大陆的另一端,,正经历着漫长而黑暗的中世纪,风弥欧洲的※※※堂,纷纷把自己哥特式的尖顶指向天空。古典雕塑家施展才华的墙壁不见了,没有了希腊时代的人文艺术,取而代之的是镶嵌彩色玻璃的巨大花窗,从这一点上讲,寺庙和教堂,东西方都讲究一种宗教气氛,倒是异曲同工。
    奉先寺是繁荣的唐王朝留下来的一个缩影,通过他可以看到当时大唐的风姿。它是中国雕塑进入成熟时期的代表作,如今在中华大地上,唐代的遗迹已屈指可数,巍峨壮丽的大明宫早已灰飞烟灭,而奉先寺的卢舍那大佛历经千年,依然静静地立在伊河之畔。
    从高高的奉先寺沿台阶而来,伊河两岸的垂柳已时隐时现在隆冬的暮色中了,对岸的东山还有一些石窟,已没有时间了,带着一点遗憾我们离开了龙门石窟。

    所拍的胶片使用的是柯达E100VS,镜头是Minolta MD 50MM/f1.4和MD35MM/f2.8
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老坛泡菜
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放甚摸地方了?

[2003-09-10 18:32 补充如下]

up一下
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cn2:呵呵,春节去,估计老哥脱不开身吧。
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砼=人工石?

啥时再去大同?咱们结个伴!
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不拍:不好意思,现在才发现手上扫描了的建筑的PP不多,好的更少。不过放在家里的还是有一些,有在国内拍的,也有国外的。贴子收藏了,等有了PP一定上。
北京的古建筑不用说了,大气、华贵都比不上。山西建筑的木、石雕刻的精美绝纶也有很深的印象。气的是那时的机器差了些。

[Linglasses 编辑于 2003-06-25 19:08]
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不拍:其他的都偏烂,而且不成体系,不过兄弟是大同的女婿,有机会还是要去拍的。
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砼:

欢迎!
云岗的图还有多吗?
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之三

[砼 编辑于 2003-06-23 09:46]
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[砼 编辑于 2003-06-23 09:46]
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上两张云岗石窟的片子凑热闹。之一
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请问楼主:非中国的古代建筑能在这里贴吗?

----- 回Linglasses
欢迎,特别是有关系的,比如说有对比意义的.
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请问楼主:非中国的古代建筑能在这里贴吗?
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不拍老兄来吧~~!
我招待你,^_^~~!免费当导游,不过只负责带路,讲解要听你的
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注册:2002年12月  喜欢,只是去过的地方少了点。呵呵~

---- 想多跑点地方,可没有这个福分啊.很想看看佛光寺.
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喜欢,只是去过的地方少了点。呵呵~
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这里有一些已毁古建筑的照片,大家看看。

http://www.xitek.com/forum/showthread.php?threadid=137024
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广阔
刚刚想起我也拍过塔,看看是哪里?

---- to 广阔;

哪里到看不出来,但他应该是唐代的塔. 这种行制的塔现存的还有不少.嵩岳寺附近见到3座.
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再来
[广阔 编辑于 2003-06-18 22:20]
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刚刚想起我也拍过塔,看看是哪里?
[广阔 编辑于 2003-06-18 22:16]
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看一看祖孙三代合影:嵩岳寺塔\西安小雁塔\天坛祈年殿
长的有点象吧?

    小雁塔,它建于比嵩岳寺塔晚了三百年的唐代,当时的塔式一般为四边方形,这是一个比较明显的时代特征,小雁塔与嵩岳寺塔极为神似,有着优美的抛物线状塔体和层层收紧的密檐,节奏极为动人。
    天坛虽然只有三层,和十五层砖结构的嵩岳寺塔却有着相似的韵律和节奏。建于明代。

    它们之间还有一个共同点,观看这三座古建筑时,都有一个最佳的距离和高度,太远太近太高太低都不好。

    小雁塔图是从书上扫的.本人拍的一时找不到.

[不拍 编辑于 2003-06-17 18:09]
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与在以前书上看到的图片相比好象少了一些质朴和沧桑,我更喜欢整修之前的嵩岳寺塔。

图是从书上扫的.

[不拍 编辑于 2003-06-17 16:49]

[2003-06-17 18:07 补充如下]

这个距离塔身看起来丰满一些. 比我拍的好.
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嵩岳寺塔---中国建筑史上的经典之作

    可能有人不知道登封,但没有人不知道少林寺,嵩岳寺塔就位于登封城以北,享誉中外的少林寺以东五公里处的嵩山坳里。
    这里没有少林寺的纷杂喧闹,前来参观的人很少。公交车和旅游大巴到山下嵩阳书院已经是终点站了,再往嵩岳寺塔方向走,就都是崎岖不平的山路了,只能乖坐机动三轮车。我花了五块钱租了一辆三轮车进山,大约走了十多分钟,绕过几道山梁,上过几个陡坡,来到一个寂静的山坳,抬头望去,嵩岳寺塔就在眼前了。
    门票十元,买了票,正门上了锁,只留一个很小的侧门,嵩岳寺塔坐北朝南,凭借少室山山势而建,塔院很小,比较破败,据说以前规模要比现在大许多。正值隆冬,古老的银杏树上没有一片树叶,远处的山坡上残存着些许积雪。更增加了几分宁静萧索,为塔院添了几分古老苍桑的感觉。
    塔院太小,在里面拍不到塔顶,我转了一圈之后就走出了塔院,在西南角找了几个能看清塔体的角度,掏出F90X+28-105mm,拍下了这张照片。
大约40米高的嵩岳寺塔外型呈优美的抛物线型,十五层塔檐层层向上缓缓收缩,间距也在慢慢收小,充满节奏感的塔檐汇聚在塔顶。塔刹上的圆型重复着塔身的节奏,非常和谐。难怪梁思成感慨,只凭它叠涩檐和抛物线所形成的秀丽挺拔的轮廓,已足以使它成为最伟大的艺术品。
建于北魏时期的这座砖塔是中国最早的密檐塔,至今已屹立了1501年。在建塔之初,寺中殿宇一千余间,僧众七百余人,是个规模宏大的大型寺庙,后来,随着少林寺的兴旺,嵩岳寺日渐衰落了。
    其独特之处除了具有朴素的惊世之美外,在平面上由接近圆的十二个边组成,不同于唐代的四边塔和以后各朝代的六角/八角塔式,这样的形式,空前绝后,被称为建筑史上的孤例。正因为如此,这座“隐居”在河南登峰嵩山幽谷中的砖塔,在中国建筑史上占具着重要的位置。其实,据我看来,也不能说嵩岳寺塔的建筑手法从此失传,如果你仔细比较一下西安小雁塔和北京天坛祈年殿,就可以发现它们有着异曲同工之处。
    首先说小雁塔,它建于比嵩岳寺塔晚了三百年的唐代,当时的塔式一般为四边方形,这是一个比较明显的时代特征,小雁塔却是例外,小雁塔与嵩岳寺塔极为神似,有着优美的抛物线状塔体和层层收紧的密檐,节奏极为动人。
    天坛是我最喜欢的建筑之一,虽然它是一个雕梁画栋的木结构建筑,只有三层,和十五层砖结构的嵩岳寺塔却有着相似的韵律和节奏。
    它们之间还有一个共同点,观看这三座古建筑时,都有一个最佳的距离和高度,太远太近太高太低都不好。太远时,其具有的抛物线形状会消失殆尽,出现在你面前的是一个死板的没有生气的建筑而已,只有在不远不近不高不低时,才能领略到它的美。
    早就惊叹于嵩岳寺塔的美,我是怀着一种朝圣者的心情来的,它的确没有让我失望而归,嵩岳寺塔质朴和刚劲,重复着/变化着的圆的韵律和它的谐调的色调都是如此的完美。它的质朴和率真之美与唐/宋奢华的琉璃塔相比,它甚至显得寒酸,但它在艺术上的完美仍使它成为中国古塔之中的经典之作。
    拍摄这座塔时,它已经经过整修,我认为整修之后的塔可能更细腻了,与在以前书上看到的图片相比好象少了一些质朴和沧桑,我更喜欢整修之前的嵩岳寺塔。

[2003-06-17 18:22 补充如下]

转了一圈之后就走出了塔院,在西南角找了几个能看清塔体的角度,掏出F90X+28-105mm,拍下了这张照片。
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飞天面像清瘦,体态轻盈,人物姿态自然,在飘带云朵的烘托下,飘然欲飞。
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巩县石窟的五窟中,有三窟开放,另外两窟正在维护之中。这些石刻雕像与龙门颇为相似,但从脸部造型上看,某些造像依然鼻高而尖,这些特征约略勾起人们对云岗石窟的记忆,能看到受健陀罗风格的影响。
    由于洞窟之上为数十米厚的黄土,估计是受雨水带下来的黄泥冲刷,佛像全都变成了黄土色,一眼看去倒很像是泥塑。
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第三窟正面上方有一对小飞天,每个宽度不过五十来公分,非常可爱。飞天面像清瘦,体态轻盈,人物姿态自然,在飘带云朵的烘托下,飘然欲飞。
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好贴子!先报个道,上一张甘肃省武山县木梯寺石窟被盗走佛头的佛像(2001年甘肃省四大文物被盗案之一),严重的痛心!
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窟内是不准照像的,更不准使用闪光灯,只用1.4光圈的标头偷偷拍了几张,那美能达700的快门声音在宁静的窟里可真大,站在洞口的解说员都听见了,不准再拍,结果就没有皇后礼佛图清晰完整的照片。

[2003-06-17 18:19 补充如下]

皇后礼佛图
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我也帖一张,2003.6.7在扬州八怪纪念馆拍的

[hellopw 编辑于 2003-06-16 11:52]
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石窟寺洞口内东侧刻有皇帝礼佛图,帝后随从阵容庞大,并分3、4层排列,雕刻刀法洗炼,线条流畅,人物姿势处于四分之三相,收胸挺腹,呈夸张的S形,配以手的姿势,使整个队伍富于动感。东边皇帝礼佛图保存完好一些,拍摄得也清楚一些。
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